让·保罗·萨特（Jean-Paul Sartre，1905年6月21日—1980年4月15日）是法国20世纪最重要的哲学家之一，法国无神论存在主义的主要代表人物，西方社会主义最积极的倡导者之一。他不仅在哲学领域有深远影响，同时在文学、戏剧、评论和社会活动方面也有卓越贡献。
生平经历
- 早年：萨特出生于巴黎，父亲是海军军官，在他不到两岁时去世。他的童年在外祖父母家度过，外祖父是一位语言学教授，丰富的藏书为他提供了良好的教育环境。
- 教育背景：1915年，萨特考入亨利中学，学习成绩优异，期间受到叔本华、尼采等人的哲学影响。1924年到1928年间，他在巴黎高等师范学校攻读哲学。1929年，他在全国大中学教师资格考试中获得第一名，并结识了西蒙娜·德·波伏娃。
- 思想形成：1933年萨特赴德留学，深入研究胡塞尔和海德格尔等人的哲学，形成了他的存在主义哲学思想体系。
- 战争经历：二战爆发后，萨特应征入伍，次年被俘虏，在战俘营中度过了10个月的铁窗生涯。这段经历使他的思想发生了巨大变化，他开始关注社会现实，并通过文学干预生活。
主要成就
- 诺贝尔文学奖：1964年，萨特获得诺贝尔文学奖，但他拒绝接受，认为作家不应被制度化，成为权力的同谋。
- 哲学著作：他的哲学专著《存在与虚无》系统地论述了他的存在主义哲学观点，认为存在先于本质，人是自由的，必须为自己的选择负责。
- 文学作品：萨特的成名作是1938年出版的长篇小说《恶心》，通过这部作品他充分表达了他的哲学观念——存在主义。此外，他的戏剧作品《禁闭》提出了“他人即地狱”的观点，探讨了人与人之间的关系。
社会活动
萨特积极参与社会政治活动，反对冷战，对各种被剥夺权利者表示同情。他在侵朝战争、侵越战争、阿尔及利亚战争等事件中发表了正直的言论，支持法国革命群众运动，并挺身保护《人民事业报》。
与中国的关系
1955年，萨特和波伏娃访问中国，受到了毛泽东主席和陈毅元帅的热情接见。他对中国的变化表示赞赏，并在人民日报上刊登文章《我对新中国的观感》，高度评价了中国的社会主义制度。
萨特的思想和作品对后世产生了深远影响，他的存在主义哲学激发了人们对自由、责任和人生意义的思考，他的文学作品以独特的风格和深刻的思想内涵吸引了众多读者。
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